書名如題。無意間在圖書館發現這本書,借閱讀畢後發現這是一本不可多得的好書,當然先提醒一個邏輯學上的原理: 若P則Q,非Q則非P。也就是說,作者是說有錢人都用長皮夾,但邏輯上不能反推說,用長皮夾的就是有錢人,像我本人就是出社會以來只用長皮夾,卻也不是有錢人(笑)。再進一步說,邏輯非Q則非P的推導會變成"不用長皮夾的就不是有錢人",這當然也不符合事實,大部份的女性比較不會去用長皮夾,但是放眼現今世界上,女富豪已經有相當程度的比例,就算是在男性的世界,如果舞台拉到新興國家例如中國,有錢的煤老闆們大概也不會用什麼長皮夾,持有大量虛擬幣的富豪,他們的錢包甚至還是虛擬的呢!
本書作者是日本人,當然書中很多是立基在傳統日式社會,大多數的日本人都非常珍惜貨幣,尤其是紙鈔,每次去日本觀光的時候就非常有感覺,無論在高級飯店或是一般超商,甚或是一些鄉下地方,消費時拿到的日幣鈔票幾乎都非常乾淨嶄新,就算有摺痕也是中間對折一道,我從未見過像在台灣那樣皺巴巴、髒污、甚至破損的新台幣。日本人的個性也普遍非常注意細節,所以本書提到的若干細節,我想大概只會在日本社會被注意到,進而多數的日本人都會認同這樣的細節,造成一股隱性的力量。例如第二章第五節提到的"鋸齒十"(指的是側面有凹槽刻痕的十元硬幣),這樣的小事,如果剛好有機會見到事業上有交集的大人物,又在適當的情境下聊到這個話題,也許有機會讓對方對自己刮目相看,拉近距離增進認同感,或許就是事業上能有所斬獲的契機。
本書內容重點整理:
第一章 對人生感到迷惘時,請換個錢包
- 現在手邊的錢,是對"過去的自己"的總結算。回想一下自己是不是沒有把錢當成是"自己的一部分",而只是當成一項"物品"來對待呢? 錢的流向,代表了你的生活方式。所以只要改變過去的生活方式,就能防止錢輕易的流失。
- 怎樣才能改變生活方式呢? 最簡單的方法是,從換掉你的錢包做起! 換個錢包就能徹底改變對金錢的態度。
- 看錢包就知收入! "年收200倍法則" 基本上作者觀察到,大多數的人的年收入都相當於他所使用的錢包價格的200倍。(作者的職業是稅務顧問,所以可以清楚地知道客戶的實際年收入) 依照這個法則,先設定自己想要的年收入,再用對等200分之一的價格去買一個新的錢包,在換錢包的同時,你的人生也將開始改變。別把錢包只當成拿來裝錢的工具,要將之視為改變你與金錢關係的幫手,說得再白一點,請試著將錢包當作能提高你對金錢意識的物品,再依這個想法挑選適合的錢包,這麼一來你會發現自己的行為也改變了。
- 為什麼有錢人都用長皮夾? 重視金錢的人,多數都了解金錢的立場和態度,也會經常思考錢被如何利用才會感到快樂(把錢擬人化,錢具有"人格")。所以長皮夾對錢來說,特別是對紙鈔而言,是很舒服的場所。錢包這東西,就像是讓來訪的錢入住的飯店一樣的地方,高級的長皮夾當然就會是像五星級飯店一般舒適。
- "鮪魚肚錢包"會被討厭 - 通常受到財富眷顧的人的錢包都很扁,看不到多餘的厚度,相反地,不太受到財富眷顧的人的錢包,每個都很厚。變厚的錢包裡面通常塞的不只是錢,還有信用卡、集點卡、收據發票、名片,甚至幸運符有的沒有的東西,因此最好養成每天睡前檢查整理錢包的習慣,作者稱之為"錢包的每日大掃除": 不需要的內容物例如集點卡就丟掉,需要的發票單據另外裝進專用的資料袋,順便檢查紙鈔的張數和方向,順序不對的就重排。零錢也要好好整理(後面會再詳細說明),最後用柔軟的布擦拭。養成這個習慣後,便能時常確認自己手邊還剩多少現金,這個月還能自由支用的錢有多少,進而留意起自己每天用錢的方式。
- 大錯特錯的錢包使用法:錢包就像面相或手相一樣,也有所謂的"錢包相",錢包相差的錢包,錢財也不會主動接近。所以把名片放在錢包內,是錯誤的使用方式,尤其當錢包被塞到扭曲變形,從中掏出的名片可能還被錢弄髒掉,這樣交到客戶的手上十分失禮,又怎能在生意上建立良好關係呢?(日本人對此很重視,台灣人可能一半以上都不太在乎這個)
- 集點卡是金錢的漏洞:集點卡的壞處是會讓你喪失花錢時的思考能力,不自覺買下並不需要的東西。受到集點卡的牽制而購物的話,非但無法控制金錢的使用,反而還被它控制。除非是固定要去消費的店家的集點,而且累積的點數日後可以直接轉為現金折抵消費,而不是要加價購或是換贈品的才可保留,其他的集點卡都應該直接丟掉或選擇不要拿。
- 別再因為便宜而買,而是要買"你真正想要的東西":老是存著降價促銷大買特買的想法的人,會讓你成為"身價被貶低的人"。
- 想省錢,請買高價物品:比起富有的人,沒錢的人家裡總是擺滿了物品。因為買高價品需要勇氣和下定決心,甚至必須經過一段努力,因此買到後會好好地珍惜使用,買低價品反而隨意使用或不耐用,因而一再購買反倒變成浪費。
- 與錢財的互動就像與他人互動:輕視別人的人也會被他人輕視,輕視金錢的人同樣會受到金錢的輕視。
第二章 有錢人使用錢包的十大原則
1. 買了新錢包後,放一疊一百萬日圓紙鈔(類比到新台幣可以領五萬或十萬元放進新錢包),記得要領新鈔。這是為了讓錢包確實記住"錢的味道"。就好像新鞋子剛開始穿容易磨腳,新家裝潢好搬進去也要住幾個月後才會成為令人放鬆的空間。這個程序原則上可以設定為三天,之後再把這筆款項存回銀行。
2. 紙鈔的上下方向要對齊,因為錢這種東西天生就有愛乾淨的性格,所以必須統一紙鈔擺放的方向(含正反面),有的人習慣倒著放,表示"進來容易、出去難"的含意。
3. 盡量在錢包裡多放幾張五千元日鈔,然後依照面額由大而小排列,面額大的放在後面。想像萬元券上的福澤諭吉是紙鈔中的將軍,如果讓將軍站在最前線很快就會全軍被擊潰五千元券就像是家臣,可以保護將軍,而且日幣的千元券發行量剛好最少,因此要時時刻刻設法蒐集五千元券可以養成"經常留意"的用錢態度。(對照台幣就是留心多準備500元紙鈔囉)
4. 硬幣要裝在零錢包。(日幣的紙鈔上印的都是該國的偉人肖像,跟零錢放在一起不尊重。如同超高級飯店的餐廳或酒吧大多謝絕穿著太隨便的人進入)
5. 檢查零錢裡面有沒有"鋸齒十"。鋸齒十指的是側面有凹槽刻痕的十元硬幣,是昭和26-33年製造的貨幣,但其中昭和31年並未發行,因此非常珍貴。拿到鋸齒十除了象徵帶來財運的好兆頭,重要的是養成對十元硬幣這種小錢也很關心在意的謹慎態度。(對照台幣可以留意百錢硬幣、蔣渭水$10或莫那魯道$20紀念幣)
6. 五百元硬幣要存在專用撲滿。由五百元硬幣累積而成的這筆錢,可以自由使用在自己喜歡的事物上,當作一種獎勵。(對照台幣可以存50元硬幣)
7. 結帳時使用新鈔。受到財富眷顧的人,會經常留心他人的事。除了考慮自己的事以外,就連收到錢的一方的心情也會一並考慮進去。
8. 遞錢的時候態度要謹慎。與錢交往就如同交朋友一樣,遇到態度隨便輕浮、不尊重他人的人,錢不會親近他,還會想遠離。
9. 在心裡對錢說"一路小心"、"歡迎回來"。錢希望自己被用得很開心,而不是賭氣或在心情不佳的狀況下被胡亂花掉。因此養成這個習慣,可以作為幫助判斷自己有沒有亂花錢的依據,同時具有阻止亂花錢的效果,甚至連用信用卡或電子錢包付錢時也別忘記這個小技巧。
10. 心情愉快地繳納稅金。手邊賺來的錢都是社會"分配"給自己的,因此稅金是你對讓你獲益的社會付出貢獻的證據,這樣會有良性循環,有錢人都明白財富是流動的道理。
第三章 請將錢包裡的錢分成三種 - 消費、投資、浪費
消費:花錢獲得等價的商品或服務,但沒有增值的效果。
投資:雖然無法立即獲得與付出金額相等的價值物,但將來一定會得到回報。是"能讓明天變得更進步、更美好"的花錢方式。
浪費:不斷地花錢卻甚麼都沒得到,也沒有產生任何未來性的價值。
從錢包裡把錢掏出來之前,先暫停一下問問自己,這筆錢是消費、投資、還是浪費? 如果是浪費,必須先跟自己約法三章,兩次的浪費裡至少有一次要放棄。
留意將"消費"變成"投資"的方法。例如飲食費如果只是為了填飽肚子而購買食品,那是單純的消費,如果以"攝取對身體健康有益的東西"為出發點,那麼就可以算是廣義的投資了。所以別讓消費只是單純的消費,要盡可能使它成為投資的行為。而越年輕的時候越要"投資"。投資就是在拼名為"未來"的拼圖,因此,能夠對於未來的夢想或目標描述得越具體,你就會更明白應該採取怎樣的行動。
絕對不吃虧的消費鐵則,是永遠考慮物品的殘值。即便是花錢消費,遇到緊急狀況時能夠變賣稍微補貼,這樣算得上是"低浪費的消費"。因此,購買高品質的好東西,並且珍惜使用和妥善保存,才是正確的消費原則。
比起錢的"入口",更要留意"出口",換言之,想要存錢的話,與其思考如何增加收入,更應該將重點放在控制支出。基本上,我們可以100%控制自己的支出,要嚴格對自己的生活方式及用錢狀態加以檢討,仔細找到錢的出口,就是增加自己"對金錢的掌握度"。而且切記,錢有多個出口,不光是從錢包裡出去的,包括每月支付的房租房貸、水電瓦斯費、信用卡款、甚至各種保險的固定扣款,都是錢的出口,均需加以檢討並時時留意。
此外,越是有錢的人都有個共通點,就是盡量不去領錢。控制金錢的意義等同於"用錢要有規劃性"。因此千萬別在便利商店領錢,因為太過於方便,每次領的錢金額都不同(隨心所欲),這樣會養成留不住錢的特質,非常危險。正確的作法是預先規劃決定好每個月去銀行領錢的時機以及金額,時機上每個月設定兩次(類似設定雙週薪發薪日,上班族可以設定一次在真正發薪日的當天或隔天,另一次就在發薪日的整整兩週後),金額的部分可以特意將提領金額設定為非整數的數字(想一個具有意義或諧音的數字方便記憶),如此一來,非但可以時時掌握自己錢包裡可以支配的金額,遇到突發狀況需要在兩週之間加領的時候,也會帶給自己警覺。當然,這些突如其來的花費,就是留不住錢的最大原因,因此必須試著預先設想可能突然出現的錢的"出口",並加以規劃控制。
第四章 受財神爺眷顧的錢包哲學
- 多數人不會去懷疑父母親的金錢觀是否正確,也會在家庭教育中被潛移默化。如果一味相信"只要肯努力認真工作就能賺錢"這種舊時代的金錢觀,而賺到錢就隨意花用(反正再賺就有),是很危險的錯誤。
- 不被錢耍得團團轉的人,總是正向思考"我還有這些",並積極設法把不夠的金額賺到。如果心裡只想著"我只剩這些",思考便就此打住了,也失去賺錢的動力。
- 想獲得利益就別隨便殺價,因為錢不會隨便來到你我身邊,一定要透過別人的仲介,錢是被他人帶來的,創造雙贏、多贏的局面,錢才會滾滾而來。
- 越沒錢的人越要懂得理財,用打破現實的"妄想力",正向思考美好的未來,提升自己賺錢的動力,就算只有一公厘有好,必須邁出步伐前進。只要肯去留意,在你懷抱希望的瞬間,再怎麼不起眼的東西也會成為改變人生的原動力。所以,經常思考"十年後的自己"而提早展開行動,期待著十年後的萌芽,在自己心中種下希望的種子,從換掉錢包開始!
讀後心得分享:正如作者透過觀察許多有錢的客戶後得到的結論,"錢只會來到能仔細留意它的人的身邊"。一直賺錢的人,除了錢包,就連所有與金錢有關的事物都有許多堅持,永遠不會忽略金錢的存在,因此能為自己帶來豐富的財富。說得在具體一點,就是能否擁有自己的"金錢哲學",進額控制自己的金錢。作者從觀察有錢人使用錢包的表象,進而推導到最終章養成對錢正向思考的心態以及賺錢的動力,養成對金錢的控制力,並了解正確與錢相處之道,這部分跟不少西方世界的想法不謀而合! 例如:約瑟夫摩菲的著作"想有錢就有錢"(Think Yourself Rich, by Joseph Murphy),以及華勒斯華斯特所著"失落的致富經典"(The Science of Getting Rich)都提到相近的觀點,如何開發並養成一個能夠致富的思考模式及心靈,進而驅使身體力行,最終成為富足的人。(PS:上列這兩本書之後會再專文分享)
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