炒股的智慧 〓〓〓

自性若悟, 眾生是佛。~《六祖壇經》
妙用難測為神，自在無礙為通。~宣化上人
天之道，不爭而善勝。~《老子》
慎終如始，則無敗事。~《老子》
滿招損，謙受益。~《尚書》
有真人而後有真知。~《莊子》〈大宗師〉
天下難事必作於易；天下大事必作於細。~《老子》
因其所大而大之，則萬物莫不大。~《莊子》〈秋水〉
迷晦即無明，發明便解脫。~《楞嚴經》
眾小不勝為大勝。~《莊子》〈秋水〉
一切法無我，得成於忍。~《金剛經》
一方水土養一方人ο
自性若悟,眾生是佛；自性若迷,佛是眾生。~《六祖壇經》
有時候真相比小說更令人驚嘆。~《Q&A》(平民百萬富翁)
禍莫大於輕敵。~《老子》
不識本心，學法無益。~《六祖壇經》
說法者，無法可說。~《金剛經》
貴出如糞土，賤取如珠玉。～《史記》〈貨殖列傳〉 
經驗是最好的導師ο
孫子說：「兵者，詭道也！」
遠離顛倒夢想，究竟涅槃。~鳩摩羅什《心經》
心无罣礙。~鳩摩羅什《心經》
賣瓜的說瓜甜♨
最小的火能點著最大的樹林。~聖經〈雅各書〉3：5 
千里馬常有，而伯樂不常有。~韓愈〈雜說四〉  
菩薩畏因，眾生畏果。
世有伯樂，然後有千里馬。~韓愈〈雜說四〉  
學然後知不足；教然後知困。～《小戴禮記》〈學記〉  
以德分人謂之聖；以財分人謂之賢。～《莊子》〈徐无鬼〉
凡有怪徵者，必有怪行。~《莊子》〈徐无鬼〉  
教訓是最好的教育。
海枯終見底，人死不知心。~《隋唐演義》
盡信師，不如無師。 
子曰：君子不以言舉人, 不以人廢言。
無緣大慈，同體大悲。  
多算勝，少算不勝！~《孫子兵法》  
兵者，詭道也。~《孫子兵法》   
攻其不備，出其不意。~《孫子兵法》 
兵貴勝，不貴久。~《孫子兵法》   
知己知彼，百戰不貽。~《孫子兵法》  
善戰者，立于不敗之地。~《孫子兵法》
善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。~《孫子兵法》 
兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。~《孫子兵法》 
兵以詐立。~《孫子兵法》
銳卒勿攻，餌兵勿食。~《孫子兵法》  
智者之慮，必雜于利害。~《孫子兵法》 
合于利而動，不合于利而止。~《孫子兵法》
面面俱到才是王道ο  
停擺的鐘，一天也會準兩次。 
天才與瘋子僅一線之隔ο
可為智者道，難為俗人言。~司馬遷〈報任安書〉  
不問而告謂之傲; 問一告二謂之躁。 
最寶貴的知識在於體會與覺悟ο  
智慧是從無數次的實踐中總結出來的ο 
每一個人的上帝只能是自己ღ   
他人笑我太瘋顛，我笑他人看不穿。~唐伯虎〈桃花歌〉  
一切有為法，如夢幻泡影。~《金剛經》  
在關鍵點出手ο
先發制人，後發制於人♡♥
夢中吃飯,醒了仍覺腹空。《聖經》〈以賽亞書〉29:8  
神的言語句句都是煉淨的。《聖經》〈箴言〉30:5  
求你使虛假和謊言遠離我,使我也不貧窮也不富足.聖經箴言30:8
多有智慧,就多有愁煩；加增知識的,就加增憂傷.聖經傳道書1:18
巧者有餘,拙者不足。~《史記》<貨殖列傳>  
聖人無常師。~韓愈<師說>  
直覺要靠長期的經驗培養✿  
知識可傳承；經驗難傳承。  
突然的決定，必然的後悔。
開弓沒有回頭箭。
從戰爭中學習戰爭，從實踐中發現方法。
智者千慮，必有一失。
玫瑰有刺，無損其美；鑽石有瑕，無損其尊。  
一陰一陽之謂「道」。~《易經》〈繫辭上傳〉  
盡信「師」，不如無「師」。  
子曰：「君子不以言舉人；不以人廢言。」  
預言從來沒有出於人意的。～《聖經》〈彼得後書〉1：21  
多算勝，少算不勝！～《孫子兵法》  
兵者，詭道也。～《孫子兵法》  
攻其不備，出其不意。～《孫子兵法》  
兵貴勝，不貴久。～《孫子兵法》  
知己知彼，百戰不貽。～《孫子兵法》  
善戰者，立于不敗之地。～《孫子兵法》  
善出奇者─無窮如天地；不竭如江河。《孫子兵法》
兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。～《孫子兵法》   
兵以詐立。～《孫子兵法》  
銳卒勿攻；餌兵勿食。～《孫子兵法》  
智者之慮，必雜于利害。～《孫子兵法》  
"合"于利而動；"不合"于利而止。～《孫子兵法》 
想要保護自己,就必須能夠預見威脅ღ電影《戰爭遊戲:死亡密碼》
面面俱到，才是王道。
八萬四千法門，門門見佛。
聖人處"無為"之事；行"不言"之教。~《老子》  
「過程」與「結果」一樣重要。
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」～《論語》
"輸"途同歸♨
以史為鏡，可以知興衰。～唐太宗
可為智者道，難為俗人言。～司馬遷〈報任安書〉
每一個人都是一塊拼圖ο
國王也需要老師✿
知者不言；言者不知。～《老子》
聰明太過，則不如意事常有。～《紅樓夢》10回張太醫語
"覺悟"是最珍貴的知識♨
寧犯天條，莫犯眾怒。
自古無場外的舉人。～《儒林外史》
良禽擇木而棲；賢臣擇主而侍。～《三國演義》65回
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。～蘇軾
事修而謗興；德高而毀來。～韓愈〈原毀〉
天下不吠者幾人？～柳宗元〈答韋中立論師道書〉
天下熙熙,皆為利來；天下壤壤,皆為利往。～史記_貨殖列傳
以利來者，必以利去；以利合者，必以利分。
如果不能贏，人生有何意義？～電影《決勝21點》
智慧是從無數次的「實踐」中總結出來的。  
博奕的本質就是不斷犯錯與不斷修正ο
先發制人，後發制於人。~《漢書》
世界不是缺少美，而是缺少發現。～羅丹
他人笑我太瘋顛，我笑他人看不穿。~唐伯虎《桃花歌》  
一切有為法，如夢幻泡影。~《金剛經》  
屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。《聖經》林前2:15  
沒有先知在自己家鄉被人悅納的。~《聖經》〈路加福音〉4：24 
先知在本地是沒有人尊敬的。~《聖經》〈約翰福音〉4：44
以「天下之心」思慮者，則無不知。~《鬼谷子》  
愚者易敝；貪者易誘。~《鬼谷子》  
自知而後知人也。~《鬼谷子》
最大的錯誤是明知故犯。  
博觀而約取，厚積而薄發。~蘇軾〈稼說送張琥〉  
放棄一些機會，才能抓住一些機會。
從實踐中找靈感✿
怕輸就會輸♥
立心以誠，料事如神。
有失必有得；有損必有益。
窮則變，變則通，通則久。~《易經》〈繫辭下傳〉
陰陽不測之謂神。~《易經》〈繫辭上傳〉
留意於孔孟之間，委身於經濟之道。~《紅樓夢》第五回
不要藐視先知的講論。~《聖經》帖撒羅尼迦前書5：20
實踐是檢驗真理的唯一標準。
千里之行，始於足下。~《老子》
不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海。《荀子》勸學篇
禮記.中庸:「君子之道, 辟如行遠必自邇, 辟如登高必自卑ღ」
有不虞之譽，有求全之毀。~《孟子》〈離婁上〉
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。~《史記》
最適境界就是最高境界。
不要追求完美，因為世界上不存在完美。
為學日益，為道日損。~《老子》
不信是因為不懂，懂了就信。信容易，懂很難。
想像力比知識更重要！~愛因斯坦
志閒而少欲，心安而不懼。~《黃帝內經》〈上古天真論篇〉
言者所以在意，得意而忘言。~《莊子》〈外物〉
見其難為，怵然為戒。~《莊子》〈養生主〉
知人者智，自知者明。~《老子》
知己知彼，百戰不貽。~《孫子兵法》
有無相生，難易相成。~《老子》
人之所畏，不可不畏。~《老子》
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。~《老子》
自見者不明，自是者不彰。~《老子》
明道若昧，進道若退。~《老子》
人法地，地法天，天法道，道法自然。~《老子》
天下萬物生於有，有生於無。~《老子》
人心比萬物都詭詐。~《聖經》〈耶利米書〉17：9
為大勝者，唯聖人能之。~《莊子》〈秋水〉
凡人心險於山川，難於知天。~《莊子》〈列禦寇〉
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。~《莊子》〈徐无鬼〉
巧者勞而智者憂，無能者無所求。~《莊子》〈列禦寇〉
聖人安其所安,不安其所不安;眾人安其所不安,不安其所安ღ莊子
聖人無為故無敗，無執故無失。~《老子》
禍莫大於輕敵✿~《老子》
聖人自知不自見。~《老子》
沒有先知在自己家鄉被人悅納的。~《聖經》〈路加福音〉4:24
先知在本地是沒有人尊敬的。~《聖經》〈約翰福音〉4：44
大凡先知,除了本地本家之外,沒有不被人尊敬的ღ馬太福音13:57
大凡先知,除了本地親屬本家之外沒有不被人尊敬的.馬可福音6:4
不要被人虛浮的話欺哄。~《聖經》〈以弗所書〉5:6
人心比萬物都詭詐。~《聖經》〈耶利米書〉17：9
不經一"試"，不長一智。
君子安而不忘危，存而不忘亡。~《易經》〈繫辭下傳〉
如來方便，隨宜說法。~《法華經》〈安樂行品〉
滿招損，謙受益。~《尚書》
萬物皆有所可，有所不可。~《莊子》〈天下〉
凡人知惡不知善✿
貴出如糞土，賤取如珠玉。~《史記》〈貨殖列傳〉
凡外重者內拙。~《莊子》〈達生〉
再好的人也是由錯誤當中磨鍊出來的ღ莎士比亞《一報還一報》
不識本心，學法無益。~《六祖壇經》
魔鬼會在假話中掺雜真話來迷惑我們。~電影《大法師》
最小的火能點著最大的樹林。~《聖經》〈雅各書〉3：5
玫瑰有刺，無損其美；鑽石有瑕，無損其尊。
學然後知不足；教然後知困。~《小戴禮記》〈學記〉
自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。~《六祖壇經》
巧者勞而智者憂，無能者無所求。~《莊子》〈列禦寇〉
以德分人謂之聖；以財分人謂之賢。~《莊子》〈徐无鬼〉
天下難事必作於易；天下大事必作於細。~《老子》
嗜欲深者，其天機淺。~《莊子》〈大宗師〉
為大勝者，唯聖人能之。~《莊子》〈秋水〉
盛極而衰；物極必反。
一陰一陽之謂「道」。~《易經》〈繫辭上傳〉
說法者，無法可說。~《金剛經》
聖人無常心，以百姓心為心。~《老子》
巧者有餘；拙者不足。~《史記》〈貨殖列傳〉
富者必用奇勝。~《史記》〈貨殖列傳〉
真理通常是由少數人發現✿
習慣"犯錯"，勇於"認錯"。
「教訓」是最好的「教育」♨
多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。聖經傳道書1:18
沒有先知在自己家鄉被人悅納的。~《聖經》〈路加福音〉
以「天下之心」思慮者，則無不知。~《鬼谷子》
從實踐中找靈感✿
於物無擇，與之俱往。~《莊子》〈天下〉
凡事不怕敵人的驚嚇。~《聖經》〈腓立比書〉1：28
無論如何，總要救些人。~《聖經》〈哥林多前書〉9：22
能在終點大笑的人才是勝利者。
登高必自卑，行遠必自邇。
虛心使人進步；驕傲使人落後。~《毛主席語錄》
海枯終見底；人死不知心。~《封神演義》第二十一回
知道者必達於理,達於理者必明於權,明於權者不以物害己ღ莊子
想要急速發財的，不免受罰。~《聖經》〈箴言〉28：20
不要勞碌求富，休仗自己的聰明。~《聖經》〈箴言〉23：4
預言從來沒有出於人意的。~《聖經》〈彼得後書〉1：21
志閒而少欲，心安而不懼。~《黃帝內經》〈上古天真論篇〉
智者之慮，必雜于利害。～《孫子兵法》
善戰者，立于不敗之地。～《孫子兵法》
先知者，不可取于鬼神。~《孫子兵法》
非「聖」、「智」，不能用間。～《孫子兵法》
聖人處"無為"之事；行"不言"之教。~《老子》
「過程」與「結果」一樣重要。
成佛有八萬四千法門；下棋有八萬四千竅門。
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」~《論語》
子曰：「慢藏誨盜，冶容誨淫。」~《易經繫詞上傳》
子曰：「崇高莫大於富貴。」~《易經繫詞上傳》
子曰：「書不盡言，言不盡意。」~《易經繫詞上傳》
直覺來自於經驗☁
「謊言」夾雜在兩個真話中間，最具說服力。～影集《X檔案》
做了就不要後悔✿～電影《險路勿近》
誰看透對方的牌，誰就是最後贏家。
你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去。~《聖經》希伯來書13:9
賢聖善說法，是則為最上。~《雜阿含經》(四法句)
著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。~《聖經》傳道書12:12
那種人通常要過很久才會想通。～電影《頂尖對決》
「著魔」是年輕人的遊戲。~電影《頂尖對決》
事情總是難以預測，這也是科學的美妙之處。電影《頂尖對決》
觀眾喜歡解不開的謎。～電影《頂尖對決》
人的能力，遠超過想像力。～電影《頂尖對決》
最該關心的是「正確」☁
「覺悟」是最珍貴的知識。
永遠不要跟船員說你不知道,因為船長永遠知道！電影.獵殺U571
智慧是從無數次的「實踐」中總結出來的。
最大的錯誤是明知故犯。
不明白律法的百姓是被詛咒的！~《聖經》約翰福音7：49
實踐是檢驗真理的唯一標準。
言者所以在意，得意而忘言。~《莊子》〈外物〉
知人者智，自知者明。~《老子》
禍莫大於不知足。~《老子》
知足者富✿~《老子》
一切法皆是佛法✿~《金剛經》
貴以賤為本，高以下為基。~《老子》
人之所畏，不可不畏。~《老子》
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。~《老子》
天之道，不爭而善勝。~《老子》
自見者不明，自是者不彰。~《老子》
明道若昧，進道若退。~《老子》
眾小不勝為大勝。~《莊子》〈秋水〉
道法自然✿~《老子》
天下萬物生於有，有生於無。~《老子》
哲人日已遠，典型在夙昔。~文天祥《正氣歌》
人窮詞不窮✿
小題要大作；大題要小作。
江湖一點訣，說破不值錢。
自古清者清而渾者渾，久而自見。~《金瓶梅》第92回
若人言：「如來有所說法！」即為謗佛。~《金剛經》
如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。~《金剛經》
菩薩所作福德，不應貪著。~《金剛經》
若以色見我, 以音聲求我, 是人行邪道, 不能見如來。《金剛經》
離一切諸相，即名諸佛。~《金剛經》वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र
若是經典所在之處，即為有佛。~《金剛經》
所謂佛法者，即非佛法。~《金剛經》वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र
如來所說法，皆不可取。~《金剛經》वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र
凡所有相，皆是虛妄。~《金剛經》वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र
如來所得法，此法無實無虛。~《金剛經》
菩薩應離一切相☂~《金剛經》वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र
無有定法☁~《金剛經》
菩薩於法，應無所住。~《金剛經》
體會即智慧ο
「問」的學問，比「學」的學問還要大。
萬般皆可忍; 唯「俗」不可耐！
沒巧不成語。~《金瓶梅》第七十八回
有淚有聲謂之哭；有淚無聲謂之泣。~《金瓶梅》第五回
駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。~《水滸傳》
他若唱得我淚出來，我才算他好戲子。~《金瓶梅》第63回
雷聲大，雨點小。~《金瓶梅》第20回
一切法，無我無人。~《金剛經》वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र
我當滅度無量眾生✿~《金剛經》
我應滅度一切眾生✿~《金剛經》
菩薩能以無畏施於眾生☁~《法華經》
不取於相，如如不動。~《金剛經》
若人言：「如來有所說法！」即為謗佛。~《金剛經》
凡夫之人，以為有我。~《金剛經》
諸法空相，不生不滅。~《心經》
修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。~《金剛經》
過去心, 不可得；現在心, 不可得；未來心, 不可得。《金剛經》
知之修煉，謂之聖人。~《黃帝陰符經》
瞽者善聽，聾者善視。~《黃帝陰符經》
人知其神而神，不知不神之所以神也。~《黃帝陰符經》
天之無恩而大恩生，迅雷烈風，莫不蠢然。~《黃帝陰符經》
佛法是不二之法。~《六祖壇經》
佛性非常非無常。~《六祖壇經》
若見諸相非相，則見如來。~《金剛經》वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र
有選擇就有拋棄✿~朱光潛《文藝心理學》
三人行，則損一人。~《易經》
割雞焉用牛刀。~《論語》〈陽貨〉
前言戲之耳。~《論語》〈陽貨〉
見義不為，無勇也。~《論語》〈為政〉
子曰：「知德者鮮矣！」~《論語》〈魏靈公〉
王跡之興，起於閭巷。~《史記》〈秦楚之際月表〉
將尊則士畏，士畏則戰力。~《東周列國志》86回,田和言
天下之良書，不可盡計數。~《墨子》〈非命上〉
不飛則已, 一飛沖天；不鳴則已, 一鳴驚人。~《史記》〈滑稽列傳〉
受苦的人, 沒有悲觀的權利。~尼采
飢寒至身，不顧廉恥。~鼂錯「論貴粟疏」
禮禁未然之前；法施已然之後。~司馬遷「太史公自序」
匹夫而為百世師；一言而為天下法。~蘇東坡
士為知己者用；女為悅己者容。~司馬遷「報任安書」
富無經業；貨無常主。~司馬遷《史記》〈貨殖列傳〉
黨內無派，千其百怪。~毛澤東
發表是吸收的利器。~胡適「讀書」
學原於思ο~程頤
子曰：「獲罪於天，無所禱也！」~《論語》〈八佾〉
富不欠人；貴不求人。۩
錢到用時方恨少✿
佛渡有緣人✿
君子以見善則遷，有過則改。~《易經》象辭傳
「緩」必有所失，故受之以「損」。~《易經_序卦傳》
有无妄然後可畜。~《易經_序卦傳》
形而上者謂之「道」；形而下者謂之「器」。~《易經_繫詞上傳》
化而裁之謂之「變」；推而行之謂之「通」。~《易經_繫詞上傳》
天地變化，聖人效之。~《易經_繫詞上傳》
一切都是「過程」的累積；永遠都是「重新」的開始。
公雞以為太陽是牠叫出來的♨
古之學者為己；今之學者為人。~《論語》〈憲問〉
要問耕耘，也問收獲。۩
寧可用偉大的愛做渺小的事；不要用渺小的愛做偉大的事。
稽首天中天, 毫光照大千, 八風吹不動, 端坐紫金蓮。~蘇東坡
無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實意.
說大人，則邈之。~《孟子》〈盡心下〉
仁者見之謂之仁, 知者見之謂之知。~《易經》繫辭上
天空中沒有翅膀的痕迹，而鳥已飛過。~泰戈爾
禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。~《老子》58章
自學可以成材，無師可以自通。
大惑者, 終身不解; 大愚者, 終身不靈。~《莊子》〈天地〉
不要自以為有智慧。~《聖經》〈箴言〉3:7
愛，能遮掩一切過錯。~《聖經》〈箴言〉10:12
愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。~《聖經》〈箴言〉17:28
人所行的，在自己眼中都看為正。~《聖經》〈箴言〉21:2
知化則善述其事; 窮神則善繼其志。~張載〈西銘〉
學問之途有三：曰義理, 曰詞章, 曰考據。~曾國蕃〈聖哲畫像記〉
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。~曹操〈短歌行〉
貧窮則父母不子; 富貴則親戚畏懼。~《戰國策》蘇秦以連橫說秦
忿而無度量則爭，爭則亂。~《史記》〈禮書〉
福之至也, 人自生之; 禍之至也, 人自成之。~《史記》龜策列傳
明有所不見，聽有所不聞。~《史記》龜策列傳
地柱折, 天故毋緣, 又奈何責人於全。~《史記》龜策列傳
倉廩實而知禮節；衣食足而知榮辱。~《史記》貨殖列傳
人富而仁義附焉。~《史記》〈貨殖列傳〉
旱則資舟，水則資車。~《史記》〈貨殖列傳〉
善治生者，能擇人而任時。~《史記》〈貨殖列傳〉
人道經緯萬端，規矩無所不貫。~《史記》〈禮書〉
金玉其外，敗絮其中。～劉伯溫〈賣柑者言〉
禍常發所忽之中，而亂常起於不足疑之事。～方孝儒〈深慮論〉
智可以謀人，而不可以謀天。～方孝儒〈深慮論〉
為善無不報，而遲速有時。～歐陽修〈瀧岡阡表〉
天道何親?惟德之親；鬼神何靈?因人而靈。劉伯溫-司馬季主論卜
一晝一夜, 華開者謝；一春一秋, 物故者新。劉伯溫-司馬季主論卜
吾疑造物者之有無久矣！～柳宗元〈小石城山記〉
晚食以當肉；安步以當車。~《戰國策》
夫惟養技而自愛者，無敵於天下。~蘇洵〈心術〉
既戰養其氣，既勝養其心。~蘇洵〈心術〉
知理而後可以舉兵。~蘇洵〈心術〉
善用兵者以形固。~蘇洵〈心術〉
往者不可諫，來者猶可追。~《論語》〈微子〉
情隨事遷，感慨係之。~王羲之〈蘭亭集序〉
爭名者於朝，爭利者於市。~《戰國策》
事有不可知者,有不可不知者.有不可忘者,有不可不忘者๛戰國策
尺有所短，寸有所長。~《楚辭》
其曲彌高，其和彌寡。~《楚辭》
上德不德，是以有德。~《老子》第38章
聞病之陽, 論得其陰; 聞病之陰, 論得其陽。《史記》扁鵲倉公列傳
國之利器, 不可以示人。~《老子》
世界的共同語言: 謊言。
不足為外人道也！~陶淵明〈桃花源記〉
人非堯舜，誰能盡善？~李白〈與韓荊州書〉
浮生若夢，為歡幾何？~李白〈春夜宴桃李園〉
一人之心，千萬人之心也。~杜牧〈阿房宮賦〉
人之好怪也, 不求其端, 不訊其末, 惟怪之欲聞。~韓愈〈原道〉
能善是，是足為藝人矣。~韓愈〈原毀〉
怠者不能修，而忌者畏人修。~韓愈〈原毀〉
聞道有先後; 術業有專攻。~韓愈〈師說〉
能知別賢與不肖者寡矣。~《史記》〈日者列傳〉
日中必移, 月滿必虧；先王之道, 乍存乍亡。~《史記》〈日者列傳〉
愚惑之人，豈能以一言而知之！~《史記》〈日者列傳〉
言不厭多！~《史記》〈日者列傳〉
喁喁者也，何知長者之道乎？~《史記》〈日者列傳〉
道高益安，勢高益危。~《史記》〈日者列傳〉
居赫赫之勢，失身且有日。~《史記》〈日者列傳〉
「無名」者，萬物之始。~《老子》第一章
各各學一伎能立其身。~《史記》〈日者列傳〉
非其地，樹之不生；非其意，教之不成。~史記..日者列傳
禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。~歐陽修〈醉翁亭記〉
草木無情, 有時飄零。人為動物, 惟物之靈๛歐陽修〈醉翁亭記〉
善戰者之勝也, 無"智"名, 無"勇"功。~孫子兵法--形篇
惟天下之靜者，乃能見微而知著。~蘇洵〈辨姦論〉
不學無文, 容貌不足以動人, 言語不足以眩世๛蘇洵〈辨姦論〉
小勝益急，小挫益厲。~蘇洵〈心術〉
見小利不動，見小患不避。~蘇洵〈心術〉
小利小患，不足以辱吾技也。~蘇洵〈心術〉
知理則不屈，知勢則不沮。~蘇洵〈心術〉
善用兵者，使之無所顧，有所恃。~蘇洵〈心術〉
一"忍"可以支百勇；一"靜"可以制百動。~蘇洵〈心術〉
合則留，不合即去。~蘇軾〈范增論〉
天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒๛蘇軾〈留侯論〉
人有高世之才，必有遺俗之累。~蘇軾〈賈誼論〉
立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志๛蘇軾〈鼂錯論〉
人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤。~蘇軾〈上梅直講書〉
焉知勝負之所在??--蘇軾〈超然臺記〉
事不目見耳聞而議斷其有無，可乎？~蘇軾〈石鐘山記〉
"智"可以欺王公，不可以欺豚魚。~蘇軾〈潮州韓文公廟碑〉
才有限而道無窮；心欲言而口不逮。~蘇軾--上書宋哲宗
若已經效於世間，不必皆從於己出。~蘇軾--上書宋哲宗
君子學道則愛人。~孔子--《論語》陽貨
山無陵江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!--佚名-上邪
我欲與君相知，長命無絕衰。--漢詩
滿紙荒唐言, 一把辛酸淚！都云作者痴, 誰解其中味？~《紅樓夢》
罪己以收人心，改過以應天道。~蘇軾--上書宋哲宗
去小人以除民患；惜名器以待有功。~蘇軾--上書宋哲宗
如怨如慕, 如泣如訴; 餘音嫋嫋, 不絕如縷๛蘇軾〈前赤壁賦〉
青青子衿, 悠悠我心。但為君故, 沈吟至今。~曹操〈短歌行〉
取之無禁，用之不竭。~蘇軾〈前赤壁賦〉
天地之間，物各有主。~蘇軾〈前赤壁賦〉
人定者勝天，天定亦能勝人。~蘇軾〈三槐堂銘〉
吉人之辭寡，躁人之辭多。~《世說新語》
無所於祈, 何所為報？己則自晦, 何有於名？~曾國藩〈聖哲畫像記〉
坐井而觀天，曰天小者，非天小也！~韓愈〈原道〉
言不可極，極之而衰。~史記〈滑稽列傳〉
自以為海內無雙，即可謂博聞辯智矣！~史記〈滑稽列傳〉
彼一時也，此一時也，豈可同哉！~史記〈滑稽列傳〉
愷悌君子，無信讒言。~《詩經》〈小雅〉
愚不師智，人各自安。~史記〈龜策列傳〉
背人道，信禎祥者，鬼神不得其正。~史記〈龜策列傳〉
先知利害，察於禍福。~史記〈龜策列傳〉
暴得者必暴亡，強取者必後無功。~史記〈龜策列傳〉
非神聖人，莫能盡言。~史記〈龜策列傳〉
大將不強，卒不使令；侯王不強，沒世無名。~史記〈龜策列傳〉
禍不妄至，福不徒來。天地和氣，以生百財。~史記〈龜策列傳〉
當時而行，見事而強，乃能成其帝王。~史記〈龜策列傳〉
人有所貴，亦有所不足。~史記〈龜策列傳〉
趨於下流其道易；勉而向上其道難。~梁實秋《飲冰室全集》
居今之世,志古之道,所以自鏡也,未必盡同.史記-高祖功臣侯者年表
"德"者「得」也。~《史記》〈樂書〉
同則相親，異則相敬。~《史記》〈樂書〉
耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。~《史記》〈樂書〉
神生于無，形成于有。~《史記》〈律書〉
外國大敗，中國勝。~《史記》〈天官書〉
物盛則衰, 時極而轉, 一質一文, 終始之變。~《史記》〈平準書〉
多材多藝，能事鬼神。~史記〈周魯公世家〉
永遠都有進步的空間，永遠都是不夠的時間。
此亡國之聲也，不可遂。~《史記》〈樂書〉
聽者或吉或兇。~《史記》〈樂書〉
君子不可須臾離禮，須臾離禮則暴慢之行窮外。~史記〈樂書〉
君子以謙退為禮，以損減為樂。~史記〈樂書〉
作者之謂聖，術者之謂明。~史記〈樂書〉
夫"物"之感人無窮，而"人"之好惡無節。~史記〈樂書〉
強者脅弱, 眾者暴寡, "知者詐愚", 勇者苦怯。~史記〈樂書〉
"禮樂刑政"四達而不悖，則"王道"備矣。~史記〈樂書〉
樂至則無怨，禮至則不爭。~史記〈樂書〉
心中斯須不和不樂，則"鄙詐之心"入之矣！~史記〈樂書〉
何處春深好，春到博奕家。~白居易《和春深二十首》之一
內和而外順，則民瞻其顏色而弗與爭也！~史記〈樂書〉
知禮樂之道，舉而錯之天下無難矣！~史記〈樂書〉
手之、舞之、足之、蹈之。~史記〈樂書〉
為善者, 天報之以福；為惡者, 天與之以殃。~史記〈樂書〉
兩儀生四象，四象生八卦。~易經〈繫辭上傳〉
用"智"之如目, 見毫毛而不見其睫也!~史記〈越王勾踐世家〉
狂夫之樂, 智者哀焉；愚者所笑, 賢者察焉。~史記〈趙世家〉
此天之亡我，非戰之罪也。~史記〈項羽本紀〉
憂喜在於容色；成敗在於"決斷"。~史記〈淮陰侯列傳〉
天與弗取,反受其咎；時至不行,反受其殃๛史記..淮陰侯列傳
有善始者實繁，能克終者蓋寡。~魏徵〈諫太宗十思疏〉
小杖則受，大杖則走。~《後漢書》卷52
惡神當除去，而善神可致。~史記〈秦始皇本紀〉
下流人真是虛空，上流人也是虛假。~聖經〈詩篇〉62:9
人所尊貴的, 是神看為可憎惡的。~聖經〈路加福音〉16:15
終身不仕，以快吾志。~史記〈老子韓非列傳〉
施捨的時候, 不要叫左手知道右手所做的。〈馬太福音〉6:3
日頭照好人，也照歹人。~聖經〈馬太福音〉5:45
這是甚麼事？是個新道理啊！~聖經〈馬可福音〉1:27
我從世界中揀選了你們。~聖經〈約翰福音〉5:19
當謹守你們的心, 不可行詭詐。~聖經〈瑪拉基書〉2:16
無論是誰都不可以惡報惡๛聖經〈帖撒羅尼迦前書〉5:15
兩個人總比一個人好。~聖經〈傳道書〉4:9
時常行善而不犯罪的義人, 世上實在沒有๛聖經_傳道書7:20
人所說的一切話, 你不要放在心上。~聖經〈傳道書〉7:21
人莫強如在他經營的事上喜樂。~聖經〈傳道書〉3:22
各樣事務，一切工作，都有定時。~聖經〈傳道書〉3:17
神造人原是正直, 但他們尋出許多巧計๛聖經〈傳道書〉7:29
一切惡人都不明白, 惟獨智慧人能明白๛聖經_但以理書12:10
你們要防備假先知。~聖經〈馬太福音〉7:15
先知所講的也有限。~聖經〈哥林多前書〉13:9
孔子曰：「君君，臣臣，父父，子子。」~史記〈孔子世家〉
蜀道之難難於上青天, 側身西望長咨嗟。~李白〈蜀道難〉
常娥應悔偷靈藥, 碧海青天夜夜心。~李商隱〈常娥〉
英雄割據雖已矣, 文采風流今尚存。~杜甫_丹青引贈曹將軍霸
在山泉水清，出山泉水濁。~杜甫〈佳人〉
醒時同交歡，醉後各分散。~李白〈月下獨酌〉
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。~杜甫〈夢李白〉
由來征戰地，不見有人還。~李白〈關山月〉
感此傷妾心，坐愁紅顏老。~李白〈長干行〉
志士幽人莫怨嗟，古來才大難為用。~杜甫〈古柏行〉
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。~李白〈行路難〉
人生得意須盡歡, 莫使金樽空對月。~李白〈將進酒〉
天生我材必有用, 千金散盡還復來。~李白〈將進酒〉
古來聖賢皆寂寞, 惟有飲者留其名。~李白〈將進酒〉
君不見青海頭，古來白骨無人收。~杜甫〈兵車行〉
炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。~杜甫〈麗人行〉
飄零何所似，天地一沙鷗。~杜甫〈旅夜書懷〉
行到水窮處，坐看雲起時。~王維〈終南別業〉
不才明主棄，多病故人疎。~孟浩然〈歲暮歸南山〉
野火燒不盡，春風吹又生。~白居易〈草〉
本以高難飽，徒勞恨費聲。~李商隱〈蟬〉
世界微塵裏，吾寧愛與憎。~李商隱〈北青蘿〉
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。~崔顥〈黃鶴樓〉
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。~崔顥〈黃鶴樓〉
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。~李白〈登金陵鳳凰臺〉
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。~杜甫〈蜀相〉
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。~杜甫〈客至〉
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉๛杜甫_聞官軍收河南河北
此情可待成追憶，只是當時已惘然。~李商隱〈錦瑟〉
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。~李商隱〈無題〉
北斗七星高，哥舒夜帶刀。~西鄙人〈哥舒歌〉
月黑雁飛高，單于夜遁逃。~盧綸〈塞下曲〉
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。~王翰〈涼州詞〉
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。~岑參〈逢入京使〉
善哉!善哉!乃至無有文字語言,是真入不二法門。《維摩詰經》
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。~杜牧〈遣懷〉
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。~杜牧〈秋夕〉
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。~杜牧〈贈別〉
傾城與傾國，佳人難再得！~《漢書》
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。~杜秋娘〈金縷衣〉
從來沒有人見過神。~聖經〈約翰一書〉4:12
在末世必有好譏誚的人。~聖經〈彼得後書〉3:3
不要愛世界和世界上的事。~聖經〈約翰一書〉2:15
小子們哪，不要被人誘惑。~聖經〈約翰一書〉3:7
愛裏沒有懼怕。~聖經〈約翰一書〉4:18
聖靈就是真理。~聖經〈約翰一書〉5:7
從神生的,必保守自己,那惡者也就無法害他๛聖經約翰一書5:18
你們要自守，遠避偶像。~聖經〈約翰一書〉5:21
立志為善由得我，只是行出來由不得我。~聖經〈羅馬書〉7:18
誰願為首，就必作眾人的僕人。~聖經〈馬可福音〉10:44
並沒有行善的，連一個也沒有！~聖經〈詩篇〉14:3(53:3)
沒有義人，連一個也沒有！~聖經〈羅馬書〉3:10
沒有行善的，連一個也沒有！~聖經〈羅馬書〉3:12
我口要說智慧的言語; 我心要想通達的道理。聖經〈詩篇〉49:3
用這種普通的下法才是最強的人。~吳清源(圍棋之神)
認真審視全局而佈子。~吳清源(圍棋之神)
所謂定石確實是非常便利的工具。~吳清源(圍棋之神)
不對症的藥是毒藥。請時時警惕不要「定石中毒」。~吳清源
無病的人用不著醫生，"有病"的人才用的著。聖經_路加福音5:31
一燈能除千年暗；一智能滅萬年愚。~《六祖壇經》
思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂。~《六祖壇經》
見性之人，言下須見。~《六祖壇經》
聖人之道陰，愚人之道陽。~《鬼谷子》
人能弘道，非道弘人。~《論語》衛靈公
迷時師度，悟了自度。~《六祖壇經》
萬法在諸人性中。~《六祖壇經》
一念智即般若生，一念愚即般若絕。~《六祖壇經》
悟無念法者，見諸佛境界。~《六祖壇經》
見性是「功」，平等是「德」。~《六祖壇經》
念念無滯，常見本性真實妙用，名為功德。~《六祖壇經》
貪瞋是地獄，愚癡是畜生。~《六祖壇經》
於一切法，勿有執著。~《六祖壇經》
諸佛妙理，非關文字。~《六祖壇經》
成一切相即心，離一切相即佛。~《六祖壇經》
依法修行是大乘。~《六祖壇經》
吾若言有法與人，即為誑汝。~《六祖壇經》
蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身。
隨富隨貧且隨喜，不開口笑是癡人。~白居易《對酒詩》
煩惱即是菩提，無二無別。~《六祖壇經》
以明顯暗，以暗顯明，來去相因，成「中道」義。~《六祖壇經》
毀譽不動，哀樂不生。~《六祖壇經》
法性本無生滅去來。~《六祖壇經》
有道者得，無心者通。~《六祖壇經》
無離文字說「解脫」也！~《六祖壇經》
一字多義；一人多面。
聽話外之話；看不言之言。
惡鳥在手，不如一鳥在林。
你們是神。~《聖經》詩篇82篇6節
聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂๛皇帝內經_四氣調神論篇
聖人為無為之事。~《皇帝內經》〈陰陽應象大論篇〉
久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。~《皇帝內經》
肝病禁辛,心病禁鹹,脾病禁酸,腎病禁甘,肺病禁苦。~《皇帝內經》
志閒而少欲，心安而不懼。~《黃帝內經》〈上古天真論篇〉
我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。《聖經》約13:34
不要與惡人作對。~《聖經》〈馬太福音〉5:39
如來不捨一切眾生。~《楞伽經》
依於義，不依文字。~《楞伽經》
酒肉蔥韮蒜，悉為聖道障。~《楞伽經》
登山則情滿於山；觀海則意溢於海。~《文心雕龍》〈神思〉
富於萬篇，貧於一字。~《文心雕龍》〈練字〉
情以物遷，辭以情發。~《文心雕龍》〈物色〉
善刪者，字去而意留。善敷者，辭殊而意顯。~《文心雕龍》〈鎔裁〉
句有可削，足見其疎。字不得減，乃知其密。~《文心雕龍》〈鎔裁〉
善不積，不足以成名。惡不積，不足以滅身。~《易經》繁辭下傳第五章
傳道者專心尋求可喜悅的言語。~《聖經》〈傳道書〉12:10
神的國不在乎吃喝，只在乎公義。~《聖經》〈羅馬書〉14:17
不要自以為聰明。~《聖經》〈羅馬書〉12:16
你覺得她美，祇因沒有別人在旁邊。~梁實秋譯《羅密歐與茱麗葉》第一幕第二景
啊，無聊的笑話！淺薄得出奇。~羅密歐《羅密歐與茱麗葉》第二幕第四景
差勁的畫家，向畫家學習；優秀的畫家，向自然學習。~達文西
君子有三畏：畏天命、畏大人、畏聖人之言。~《論語》〈季氏〉
一知半解比無知更可怕！
真理背後有迷信；迷信當中有真理。
聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。~杜甫〈秋興〉八首之四
哲學求真；宗教求善；藝術求美。
回頭是彼岸o
貴賤之分，在「行」之美惡。~《莊子》〈盜跖〉
自利利他，法皆具足。~《佛遺教經》
法尚應捨，何況非法。~《金剛經》
如來者，即諸法如義。~《金剛經》
實無有法，名為菩薩。~《金剛經》
無有眾生，如來度者。~《金剛經》
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。~武則天
連撒但也裝作光明的天使。~聖經〈哥林多後書〉11:14
不以貌取人。~《聖經》〈申命記〉10:17
你的學問太大，反叫你顛狂了。~聖經〈使徒行傳〉26:24
大大錯了！~《聖經》〈撒母耳記上〉26:21
惟願你們全然不做聲，這就算為你們的智慧。~《聖經》〈約伯記〉13:5
人能弘道，非道弘人。~《論語》〈衛靈公〉
得勝的貓兒歡似虎。~《西遊記》第六十一回
生事事生君莫怨，害人人害汝休嗔。~《水滸傳》第卅二回
談笑鬼神皆喪膽，指揮豪傑盡傾心。~《水滸傳》第六十五回
你反來覆去要到幾時呢？~聖經〈耶利米書〉31:22
信言不美，美言不信。~《老子》
善者不辯，辯者不善。~《老子》
知者不博，博者不知。~《老子》
(∩_∩)  君子相送以言；小人相送以財。~史記〈滑稽列傳〉
富貴者送人以財；仁人者送人以言。~史記〈孔子世家〉
今君德義薄，不足以聽之，聽之將敗。~《史記》〈樂書〉
聽者或吉或兇。~《史記》〈樂書〉   
見性之人，言下須見。~《六祖壇經》〈行由品第一〉
凡所有相，皆是虛妄。~《六祖壇經》〈行由品第一〉
菩提本無樹，明鏡亦非台！本來無一物，何處惹塵埃？~《六祖壇經》
不得以貌取人！~《六祖壇經》〈行由品第一〉
不識本心，學法無益。~《六祖壇經》〈行由品第一〉
佛法是不二之法。~《六祖壇經》〈行由品第一〉
佛性非常非無常。~《六祖壇經》〈行由品第一〉
佛性非善非不善。~《六祖壇經》〈行由品第一〉
一念愚即般若絕；一念智即般若生。~《六祖壇經》〈般若品第二〉
自修自行，自成佛道。~《六祖壇經》〈坐禪品第五〉
不思善、不思惡，自在無礙。~《六祖壇經》〈懺悔品第六〉
一燈能除千年暗；一智能滅萬年愚。~《六祖壇經》〈懺悔品第六〉
諸佛妙理，非關文字。~《六祖壇經》〈機緣品第七〉
成一切相即心；離一切相即佛。~《六祖壇經》〈機緣品第七〉
迷悟在人，損益由己。~《六祖壇經》〈機緣品第七〉
無一物可見是名正見；無一物可知是名真知。~《六祖壇經》〈機緣品第七〉
見聞轉誦是小乘；悟法解義是中乘；依法修行是大乘。~《六祖壇經》〈機緣品第七〉
學道之人，一切善念、惡念，應當盡除。~《六祖壇經》〈頓漸品第八〉
道由心悟。~《六祖壇經》〈護法品第九〉
煩惱即是菩提，無二無別。~《六祖壇經》〈護法品第九〉
一切善惡都莫思量，自然得入清淨心體。~《六祖壇經》〈護法品第九〉
善用即佛用。~《六祖壇經》〈附囑品第十〉
毀譽不動，哀樂不生。~《六祖壇經》〈附囑品第十〉
若言下相應，即共論佛義；若實不相應，合掌令歡喜。~《六祖壇經》〈附囑品第十〉
此心本淨，無可取捨。各自努力，隨緣好去。~《六祖壇經》〈附囑品第十〉
諸佛出現，猶示涅槃；有來必去，理亦常然。~《六祖壇經》〈附囑品第十〉
有道者得，無心者通。~《六祖壇經》〈附囑品第十〉
自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。~《六祖壇經》〈附囑品第十〉
我心自有佛，自佛是真佛。~《六祖壇經》〈附囑品第十〉

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