開始的時候，
我們總是喜歡把自己的靈感，
與獲得了成果的心情告訴別人，
讓別人一同來分享。
但是早晚有那麼一天，
當我們發現我們根本沒有辦法
把自己的獲得與理想，
真實而具體地說給人家聽••••••
~史作檉《靈魂的苦索者》p.27
※※※
我們想要把••••••事實，
用一種道理或理論，
而不含有任何矛盾地
加以敘述或表達，
那根本是不可能的事••••••
~史作檉《靈魂的苦索者》p.104
※※※
宇宙的存在，〔股市亦為小宇宙〕
以其大力而內蘊的生命系統，
囊括一切我們所謂現象界的事事物物，
做無前無後無邊無際之無休止的運行。
其整然而存在之自體的真跡，
〔股市整體的運行軌跡〕
無論如何已超出人的知識能力範圍之外了。
~史作檉《靈魂的苦索者》p.104
※※※
假如我們想要透悟宇宙〔股市〕存在的整體「意象」，
那就要囊括人類存在中的一切表達系統。••••••
假如我們想要超越「意象」，••••••
我們就要超表達才行。
這便是哲學宗教要發揮的題旨，
同時也就是哲學與宗教，
和科學與藝術不同之處。
~史作檉《靈魂的苦索者》p.105
※※※
人類的知識都只不過是一種方法性的形式表達罷了。
而此一表達••••••
永遠不能達成它所預期之確定的程度，••••••
甚至一切以表達而得以呈現的知識體系，
都必••••••流於自相矛盾••••••
~史作檉《靈魂的苦索者》p.105
※※※
人類的存在中，
其最高之知，••••••
即在於獲知人類知識表達之不可能••••••
~史作檉《靈魂的苦索者》p.187
※※※
假如我們心中只想到一件事情，
那麼我們自然就會被這件事物所役使了。••••••
假如我們真正能夠想到所有的事情，
其實就是超越所有事情的意思。••••••
~史作檉《靈魂的苦索者》p.106
※※※
其實說起來，
人多半欠缺幻想能力，
因為真正徹底的幻想，
就是在於完成一件生命中最完美的事物，••••••
而哲學與宗教本身就是一種極端幻想的事物••••••
~史作檉《靈魂的苦索者》p.148
※※※
要學哲學，
就是一碰到哲學中之事物，
就要思考到底。
要學宗教，
就是一得知宗教的事物，
就是嘗試著去「做」到底。
而哲學〔想〕與宗教〔做〕的總和，
就是我們整個的生活與生命。
〔想與做的總和，就是我們的股市生活。〕
~史作檉《靈魂的苦索者》p.90
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••••••••••••【陸續補充當中】
宇宙〔股市〕自體的存在，
就是一無窮個無窮系統，〔股票有太多的層面〕
人根本無法窺其全貌，
所以頂多我們只能••••••通過方法的整現，
然後再以此方法的抽象性，〔運用抽象的指標〕
來臆測那個宇宙存在的象貌。〔來預測股票未來的象貌〕
〔其實未來的路徑已經存在了〕
~史作檉《靈魂的苦索者》p.105
※※※
假如我們想要透悟宇宙〔股市〕存在的整體「意象」，
那就要囊括人類存在中的一切表達系統。••••••
假如我們想要超越「意象」，••••••
我們就要超表達才行。
這便是哲學宗教要發揮的題旨，
同時也就是哲學與宗教，
和科學與藝術不同之處。
~史作檉《靈魂的苦索者》p.105
※※※
宇宙的存在，〔股市亦為小宇宙〕
以其大力而內蘊的生命系統，
囊括一切我們所謂現象界的事事物物，
做無前無後無邊無際之無休止的運行。
〔股票沒有時間前後以及空間邊際〕
其整然而存在之自體的真跡，
〔股市整體的運行軌跡〕
無論如何已超出人的知識能力範圍之外了。
〔知識有範圍而幻想無範圍〕
~史作檉《靈魂的苦索者》p.104
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本文內容僅供參考，無任何買賣建議，投資人應謹慎評估，風險自負。
