現代華人公認的藝術為四藝五術。
四藝者：琴、棋、書、畫。
五術者：山、醫、命、卜、相。
琴～泛指音樂
棋～泛指博弈
書～泛指文學
畫～泛指繪圖
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《史記》〈樂書〉說：
知禮樂之道，舉而錯之天下無難矣！
禮～泛指社會科學
樂～泛指自然科學
一個人若懂社會科學又懂自然科學，
應用這些知識來行走江湖將不會有什麼困難吧！
「琴」為四藝之首，因為古代最接近自然科學的
就是「樂理」。
不過四藝當中不能自己一個人玩的只有「棋」，
無勝負不成博弈。
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中國五大技術，是關於「人類生存」最重要的五大範疇。
五術分為山、醫、命、卜、相。
山：人 + 山 = 仙，山術即仙道也，包含身心修養及風水知識。
所謂的仙，當然不同凡人，而是「超凡脫俗」之人。
簡言之，「山」就是身心的修養～身體的保養和心理的修正。
然而「山」也是關於山川地理的「風水」知識，
可以總結為對於客觀環境的認識。
「山」亦為最大、最具體的「相」。
醫：醫藥保健、疾病預防。
人身即是小宇宙，有陰陽、虛實、寒熱、表裡的八綱辨證，
也有金、木、水、火、土的五行生剋。
醫易同源，醫理與易理同樣源自於辨別事物的陰陽變化。
《史記》〈扁鵲倉公列傳〉言：
聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。
「解決問題」與「醫病」源自於同樣的道理。
身體的知識為「醫」，身體之外的知識為「山」。
命：命運的簡稱。先天曰「命」，後天曰「運」。
「命」可以指個人的條件、籌碼，命運即是籌碼的運用。
卜：占卜～原指灼龜觀察裂兆的「算命」方式。
「卜」是「龜裂」的象形字。商朝以龜卜、周朝以蓍卦。
因為算「命」的方式變得容易，
所以蓍卦之書稱作《易經》。
占 → 觀察、發問...的意思。
卜 → 預測、選擇...的意思。
在占、卜之間，就是科學的本質～「發現」與「解釋」，
所以占卜的完整內涵有以下四點：
觀察 (to observe)
發現 (to discover)
解釋 (to explain)
預測 (to forecast)
相：通常指面相、手相等「人相」，
也有測字、姓名學等「名相」。
《金剛經》解釋了「實相」，
「實相」即是名相、表相的相反。
然而實相也包含本體、表相、作用。
圖畫、聲音、味道‧‧‧無不是相。
廣義而言，「相」是指藉由一些「跡象」來推敲吉凶。
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「琴」是四藝之首
「山」是五術之首
「報明牌」是現代藝術之首 ♆
以「藝」而言
重在創作
以「術」而言
重在推理
「報明牌」的文章
是訓練創作與推理的最佳工具嗶~
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