最近有朋友問到一些問題，相對我也遇到了一些問題，當然這些問題其實在這幾年也一直困擾我，昨天把這問題請教了朋友。
很多人都知道我身邊非常多的命理師、或是各類算命師等，包含了道教、南傳佛教、密宗、塔羅、通靈等，我自己在很多時候對於人生未來有疑問時，我也會多方請教求證，所以很多人會請我介紹我認識的「特異人士或是師父」。
但是多年下來，其實我發現了一個現象，就是各家有時對某些事情的單一看法不見得是相同，而看法不依的原因可能來自教派、種族、人文或是當下的信仰方向，雖說神佛具有同理心，但似乎各人還是有其不同的因緣，很多人在信了某一個師父或是老師後，就會一心的向著這位師父或是老師，就我自己的案例而言，真的功力好的老師或是真的有修為的師父，基本上給的大方向都是差不多的，但是對於較細部的指點時，有時會出現各家相互質疑或是批評的狀態，很多人跟我說他給誰算過很準，給誰算過不準，諸如此類的耳聞非常多，搞得周邊的朋友有各自擁護的老師或是師父。
這個現象我不意外，這也就是你們一直來問我說給誰算好像很準可以去算嘛？我都笑笑回答你說去算算就知了，因為我不知道你們的因緣此時是在南傳還是在道教還是在密宗還是一般的命理師？或許你當下的因緣是在道教，因此會獲得很不錯的直接幫助，或許過些年你的因緣在南傳，讓你在某些困境及瓶頸順利突破，所以到底你要說誰準誰不準？或是那個神佛靈或不靈？我覺得我接觸了這麼多愛好神神鬼鬼及通天通地的人們，只要是人都愛聽「好聽話」，只要這家講得不是自己心裡想聽的，就開始找另一位，如果你們自己心理就已經預設了答案，那你們何必還去求神問佛？又硬要問到自己想要的答案咧？問自己不就都明白了，既然執著那就做自己想做的就好了，不是嘛？
拿我自己來說，早期我也會為了考試為了工作為了愛情婚姻去算命及論命甚至去一些有名的宮廟請示一些乩身，我求的問的都是大方向，或許我個人比較有神佛緣，在很多的教派都問到大致相同的答案也得到了不少的幫助，才成就了今天的我，但我的初衷是本著不迷信不迷失，問事算命得到的都是參考，在綜合各家意見後，我才會做一個決定，讓自己真的行動的去做該做的，而不是坐著等著論命算命的結果從天上掉下來或是從石頭蹦出來，你們又是否跟我一樣在「多重考證」及「實際執行」兩個面向來面對自己的人生？還是就如我所說的，問一個換一個，算一個換一雙？
信仰的問題，常常是一些求事求願的人所無法具備的，因為臺灣人大多都是願有成信，願沒成就認為不靈不再拜，從來不考慮自己的問題，都認為是神佛或是老師或是師父的問題，都是神佛不靈，都是老師不準，你們真的「有病」。
這幾年來，我身邊來來去去不只三十個說自己會通靈會算命的神咖及怪咖，我主要參考的老師及師父不超過三個，第一個是我前世的媽媽許詠晴姐姐，她一直是我的後盾及最後決定的關鍵，第二個是我的恩師龍普因康，他是我的信仰來源，因為他我接觸佛、瞭解佛、讓佛融入我的生活，第三個是龍波宋沙師父，他雖然是好友在不預期中所介紹的，但是在我人生轉捩點佔了很重要的一個部份，所以我的所有決定，包括開店、人生方向及一些人生鎖事，都是經過我詢問以上三位我認為的長者智者後，再依我的現實狀況去做調整決定及執行，這是我一貫的作法，所以你們認為我「迷信」或「怪力亂神」嘛？我看比我怪力亂神跟迷信的人，其實還很多而且很活躍，而且還在迷失當中，無法自拔。
對於宗教方面，我是從小拜道教廟出身的，我不會因為我信了南傳佛教，我就不拜祖先不拜土地公，我就不再接觸其它宗教甚至去詆毀其它教門派，我拜太子，我拜觀音，我拜四面佛，我拜藏佛，好的信仰我都不排斥，我也不迷信，信仰是身體力行的，信仰是放在心中的，固然每個宗派有其好壞，甚至適合於各人的法門，但修口、修心、修德，不就是宗教的要給人們善的初衷嘛？往往都看著這些人修完法得到了德，轉頭講話就是罵人，心裡就是算計，那你剛剛修法的德，不就剛好抵銷了嘛？
所以你們這麼愛算命，就專門找一個專職的吧，就找一個固定的宗教或教派吧，因緣不足了，再去換一個也不遲，不要同時間跨門派宗教法門的去問，你一定會非常的混亂，我只能說神佛還是也有區分管轄、界定及時間，如果真的拿不定主意，就專找當下跟你比較有緣吧，也就是拜起來比較順的，自己也才能好好拿定主意。
原題：算命的迷失
作者：Yutana Hu
來源：網路
小編：sagemao
◆◆ 來源: sagemao部落格◆◆◆
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